张大卫牧师
想要帮助别人的心，与担忧本月生活开支的心，在同一个银行账户前交汇。准备奉献时，我们一边衡量该献上多少，一边也会问：这份分享究竟意味着什么？张大卫牧师在《哥林多后书》的讲道中，将捐献解释为一种分享：帮助处境艰难的教会满足实际需要，也表明我们同在一个信仰里。本身也有缺乏的人，如何仍能喜乐地分享，并一同走向成熟？保罗的劝勉以神所赐的恩典为起点，回应了这个问题。
捐献的意义：以奉献一同回应彼此的需要
《哥林多后书》所谈到的捐献，是指各地教会为帮助经济上陷入困境的耶路撒冷教会而共同献上的款项。保罗劝勉马其顿和亚该亚的众教会参与这份分享。不同地区的信徒送出的帮助，表达了愿意一同分担远方教会重担的心意。理解捐献，要从那些需要帮助的人以及他们的实际生活开始。
若忽略这一点，奉献就很容易被理解为以给予者的决心和满足感为中心的行动。当我们仔细了解对方需要什么、有哪些负担需要减轻，分享就有了具体的方向。放在今天的生活中来看，爱可以通过帮助他人预备饭食、维持日常生活的支持，成为切实的力量。捐献，就是让所领受的恩典化为爱，去满足他人的需要。
收到保罗这一劝勉的哥林多教会，同样存在冲突与分裂。保罗藉着《哥林多后书》，盼望与信徒重建信任，使群体在合一中成长。想到这封信中也包含为耶路撒冷教会而有的分享，就能看见，捐献是一种实践，显明教会如何彼此接纳。照顾自己的教会群体，与体恤其他群体的难处，在同一个信仰里紧密相连。
这篇讲道将捐献与信仰的成熟联系起来，因为捐献意味着把所信的落实在生活的决定中。在了解谁需要什么帮助，并献上自己能够承担的那一份的过程中，信徒学习如何具体地实践爱。一个承认自己蒙了恩典的人，也在学习活出与这份信仰告白相称的行动。
马其顿教会如何在缺乏中分享
在《哥林多后书》第8章和第9章关于捐献的教导中，保罗以马其顿教会的参与作为榜样。他们虽然经济困难，仍喜乐地奉献。引人深思的是，这些本来需要顾及自身处境的人，竟也顾念其他教会的需要。透过他们的分享，我们看见蒙恩之人的生命如何向邻舍敞开。
这篇讲道把捐献理解为将从神所领受的恩典付诸行动。记念恩典，就是回想自己的生命始终处在神的爱与看顾之中。当我们把自己所拥有的视为神的赐予，信仰也会影响我们如何使用这些资源。回应那些同蒙这份爱的信徒的难处，信仰的告白便化为日常生活中的选择。马其顿教会的喜乐，也可以理解为参与的喜乐：能够与人分担重担，并坚固他的信心。
面对这一幕，我们现实中的犹豫也显露出来。对于需要维持生活、照顾家人的人来说，拿出金钱与人分享，绝不是一个轻松的决定。我们可以在诚实面对自身处境的同时，思考此刻能够为别人做些什么。马其顿教会的榜样使我们重新省察自己是否一直以为，只有等各方面条件都改善之后，才能开始分享。
在这里，比起其他教会奉献的金额，我们更应留意自己里面信心的回应。得知有人处于缺乏时，重要的是将他的处境纳入自己生活中的考量，并寻找自己能够共同承担的那一份。一个原本顾念自身需要的人，开始学习同样重视他人的需要。在这样的学习中，捐献成为使参与者的信心与爱心得以成长的实践。
连接耶路撒冷与外邦教会的共同责任
张大卫牧师将保罗的捐献事工解释为一种拆除耶路撒冷教会与外邦教会之间隔阂的实践。拥有不同背景的教会，藉着物质上的分享，表明彼此同属一个信仰群体。当一个教会的困难得到另一个教会的回应时，同信一位主的告白也意味着承担具体的责任。捐献将这份责任化为看得见的行动。
若从接受帮助的群体来看，彼此扶持的意义就更加清楚。他们得到支持，生活上的负担因此减轻；同时，知道还有信徒记挂着自己的难处，也会受到鼓励。即使正处在需要帮助的境况中，他们仍被接纳为在同一信仰里共同生活的弟兄姊妹。询问对方实际需要什么，并尊重他们对自身处境的说明，这样的态度同样体现了信仰。物质上的支持与属灵的安慰，就这样在一个人的生活中交汇。
参与分享的教会，也在这段关系中学习。当他们倾听其他群体的消息，并预备所需的帮助时，就逐渐明白，自己的教会与更广大的信仰群体相连。原本专注于熟悉的人和自己教会事务的目光，开始转向生活在不同环境中的信徒。捐献成为众教会一同分享所蒙恩典、共同成长的经历。
将这段教导放在今天的教会群体中，我们也会重新省察共同商议的事项。在考虑教会的需要和计划时，那些正经历艰难的其他群体，是否同样成为我们认真关怀的对象？当我们了解谁需要帮助，并共同决定各自能够承担的那一份时，教会的合一便有了具体的形态。默想保罗所盼望的合一，也意味着省察我们的关怀与分享，实际上正朝向哪里。
当深知自己软弱的人，也愿意付出辛劳
这种分享的态度，也与保罗解释自己使徒职分的方式相通。面对那些以外在条件评判其事奉的批评，保罗表明，自己使徒职分的根据是神的呼召与恩典。《哥林多后书》12章9节告诉我们，主的能力在人的软弱上显得完全。保罗在自身的软弱中仍然倚靠神，承担显明基督能力的事奉。
给予的人同样倚靠恩典而活，这一事实使分享多了一份谦卑。即使在能够帮助别人的时候，我们也记得自己的软弱，以及仍需倚靠神的真实处境。当我有余力帮助别人时，这份认识使我仍把对方看作一同持守信仰的人。这篇讲道既指出保罗看重忠实履行神所托付的福音事奉，也呈现了他如何为帮助其他教会而献上自己。教会领袖同样蒙召，要在与基督的关系中理解自己的使命，并看重为有需要的信徒付出的辛劳。
这篇讲道强调，保罗即使知道前往耶路撒冷的途中有危险，仍为帮助教会而献上自己。在送交捐献款项的事奉中，也包含了他的时间与辛劳。保罗既劝勉别人分享，也将自己的生命投入这份爱的实践。为了帮助某个人而调整自己的行程，承担必要的工作，这些选择都表达了愿意共同负责的信仰告白。效法基督舍己的爱，正是这样体现为回应他人需要的具体服事。
张大卫牧师所强调的教会群体的共同责任，也可以放在我们的日常生活中思考。了解有需要的教会的处境，凝聚大家愿意分享的心意，并留意援助是否送达需要之处，这些都需要有人付出时间。当每个人按照自己的处境，承担力所能及的那一份，分享便同时包含金钱、辛劳与关怀。透过这样的参与，信徒彼此坚固信心，一同成长。
下一次预备奉献、查看银行账户时，不妨也想一想：这笔钱将帮助的那个人，正过着怎样的一天？在负起自己生活责任的同时，也顾念其他信徒的难处，这样的选择表明，我们都是靠着同一份恩典而活的人。今天，我所分享的那一份里，包含着为谁分担重担、坚固谁的信心的爱呢？
张大卫博士通过实地宣教和数字媒体事工，将福音传向世界多个地区；作为其事工的果实，许多委身于大使命的人被兴起。基于这一宣教异象，奥利韦特最初是作为一所用于培养宣教士的小型教会学校而起步的。此后，为了提供更加系统的神学教育并培养宣教人才，2000年，奥利韦特神学院及神学校在洛杉矶和首尔成立。
随着学校不断发展，张博士于2004年在旧金山正式创立了 Olivet University。奥利韦特在旧金山多元而充满活力的环境中，以神学为中心，逐步将教育领域扩展至音乐、新闻、艺术设计和技术等方面。同时，学校聘请了包括威廉·瓦格纳博士在内的教授团队，进一步加强了教育实力；2005年，学校迁至原加州大学伯克利分校市中心扩展校区，从而更加巩固了其作为大学的基础。
2006年，张博士为了更加专注于宣教事工，将校长职务移交给大卫·詹姆斯·伦道夫博士，并以国际校长的身份继续领导全球宣教事工。此后，Olivet University 于2009年获得机构认证，并增设了语言教育学院和商学院，扩大了学位课程及国际合作关系，作为面向全球宣教的基督教教育机构持续成长。
张大卫牧师官方网站：www.davidjang.org
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