Pastor David Jang (Olivet University), nueva vida que floreció desde el sepulcro de la cruz


La profunda verdad de Romanos 6 abierta a la luz de la visión de C. S. Lewis. Descubre la justificación y la santificación que proclama el pastor David Jang , y el evangelio de la gracia junto con la gloriosa misión del creyente que vive como arma de justicia.

C. S. Lewis, el gran apologista cristiano y estudioso de la literatura inglesa del siglo XX, dejó una profunda resonancia al comparar, en su célebre obra Mero cristianismo (Mere Christianity), la forma en que Dios trata nuestra alma con una “reparación de la casa”. El ser humano desea, simplemente, una cabaña lo bastante decente como para que no tenga goteras y lo proteja del viento. Pero el Dios grande y santo derriba por completo esa vieja casa y la reconstruye como un “palacio” enorme y glorioso en el que el propio Creador decide habitar. Este proceso, a veces, viene acompañado de un dolor que parece partirnos los huesos, porque va en contra de nuestra vieja naturaleza y de nuestros hábitos; sin embargo, precisamente ahí se revela la asombrosa paradoja de la gracia: Dios no nos está moldeando para que seamos “personas moderadamente buenas”, sino para convertirnos, desde la raíz, en “nuevas criaturas”. La declaración bíblica que encapsula de forma más perfecta y majestuosa este proceso de recreación y este cambio radical de identidad espiritual es Romanos 6, escrito por el apóstol Pablo. A través de la meditación y la exposición bíblica profunda del pastor David Jang  (fundador de Olivet University), podemos descubrir cómo el acontecimiento único ocurrido en la cruz hace dos mil años se convierte, hoy, en un evangelio poderoso y lleno de vida que sacude el resto de nuestros días.

Una nueva identidad que se levanta sobre la tumba del pecado: el misterio de la justificación

El apóstol Pablo abre Romanos 6 con una declaración explosiva y contundente: “hemos muerto al pecado”. Esto va mucho más allá de un consuelo emocional pasajero o de un arrepentimiento moral superficial; significa que el registro espiritual de nuestra alma ha sido trasladado completa y permanentemente: un acontecimiento de alcance cósmico. En este punto, el pastor David Jang  subraya con aguda perspicacia teológica la esencia misma de la salvación cristiana. La justificación no es una indulgencia barata que “tapa” de manera conveniente la fealdad del pecado humano. Es el veredicto legal que confirma que, por medio del bautismo que nos une plenamente a la muerte y resurrección de Cristo, nuestro viejo yo ha sido verdaderamente sepultado.

Muchos creyentes que viven en la dureza de la vida moderna tropiezan con frecuencia, se desesperan por su propia fragilidad y caen en una duda profunda: “¿De verdad soy una persona salvada?”. Pero esta verdad de la justificación desciende hasta el fondo del alma como un ancla firme que no se tambalea. Sea cual sea mi estado actual o la volatilidad de mis emociones, por el mérito de la cruz de Jesucristo ya se me ha otorgado una identidad sólida: “he sido declarado justo”. El pecado ya no puede dominarnos ni condenarnos legalmente; hemos sido trasladados por completo al régimen total de la gracia. Esta noticia asombrosa vuelve a poner los cimientos de la vida y se convierte en un gran punto de inflexión espiritual. Tal como proclamó Pablo, el hecho de que “donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia” jamás puede ser una excusa para el libertinaje; al contrario, debemos recordar que expresa el propósito santo de Dios: que caminemos en una vida nueva.

Una feroz y santa batalla espiritual para gobernar el cuerpo mortal

Ahora bien, aunque nuestra identidad haya sido transformada —de una cabaña miserable a un palacio santo, de tinieblas a hijos de la luz—, dentro de nosotros todavía quedan sombras: los residuos del viejo hábito y la corrupción de la época en que vivíamos en la “cabaña”. Por eso Pablo menciona deliberadamente “vuestro cuerpo mortal” y advierte con fuerza que el pecado no debe reinar sobre nuestra carne. El pastor David Jang  ha enfatizado en múltiples mensajes que la salvación no es una vida frágil, como una planta de invernadero que, apenas cree en Jesús, deja de sufrir y se instala sin más en el cielo. Más bien, la salvación es el inicio de una “batalla espiritual” intensa, en la que, día tras día, avanzamos hacia la medida de la estatura de Cristo, luchando incluso “hasta derramar sangre”.

Esta guerra dura y agotadora no puede ganarse con nuestra fuerza mezquina ni con pura voluntad humana. Solo cuando reconocemos por completo que estamos bajo la gracia y permanecemos en la verdad viva de la vida, recibimos el poder real para dominar los deseos de la carne. Satanás se burlará sin cesar de nuestros fracasos e intentará engañarnos, como si todavía fuéramos esclavos miserables del pecado. Pero no es más que el fraude y la ocupación ilegal de quien ya perdió todo derecho de propiedad. En medio de la asfixia cotidiana, declarar que el señorío de mi vida ha pasado enteramente a Jesucristo y someter mi cuerpo mediante una obediencia repetida y un entrenamiento constante, dependiendo del Espíritu Santo, es el único camino para avanzar hacia la cumbre de la santificación. No se trata de temblar bajo la condenación de la Ley, sino de entrenarnos en santidad de manera voluntaria, bajo las alas de la gracia.

De instrumento de injusticia a arma de justicia que da vida al mundo

Además, el proceso de santificación que Pablo presenta no se reduce a una actitud pasiva y defensiva de “no pecar”, ni se queda en una disciplina moral individual. Romanos 6:13 exhorta a ofrecer con decisión nuestros miembros a Dios como “armas de justicia”. El pastor David Jang  recalca que lo que define el rumbo eterno de nuestra vida es a quién pertenecen —en la práctica— nuestras manos y pies, nuestra mirada y nuestras palabras, y también nuestro tiempo y talentos. El cuerpo, este instrumento tan delicado, no puede permanecer en una zona neutral sin dueño.

Si nuestra carne se entrega sin defensa a las viejas pasiones y a las tentaciones del mundo, se convierte en un terrible instrumento de injusticia que destruye al prójimo y a uno mismo, y acaba recibiendo la paga desesperanzadora de la muerte. En cambio, cuando se ofrece plenamente a Dios con un corazón dispuesto y un amor voluntario, nuestro cuerpo frágil se transforma en el arma de justicia más poderosa: un medio para dar vida al mundo y engendrar vida. La recompensa de vivir como esclavos del pecado es, en última instancia, la muerte eterna; pero a quien se convierte con gozo en siervo de Dios se le concede gratuitamente el don (regalo) de la vida eterna. Por eso, la vida del creyente consiste en un proceso santo y sobrecogedor de consagración: en cada momento, entregar de manera voluntaria el cuerpo y el corazón al arsenal de la luz.

Una gran misión comunitaria que va más allá de mí y se dirige al mundo

Esta declaración vibrante de Pablo no debe terminar únicamente en un entrenamiento ético personal o en una piedad privada encerrada en el cuarto secreto de la oración. La razón última por la cual Dios, mediante la sangre derramada en la cruz, nos forjó como armas de justicia es que irrumpamos con valentía en este mundo herido y oscuro, y cumplamos el papel de luz y sal, edificando un Reino de Dios lleno de vida. El pastor David Jang  recuerda de manera constante que esta misión santa debe dar fruto en una unidad abundante y tangible dentro de la comunidad de la iglesia. Es decir, debemos guardarnos de una fe egoísta que dice: “yo ya fui salvo, y basta”.

Al ir más allá del simple nivel de conservar “mi” pureza espiritual, cuando servimos de cerca al prójimo pobre y sufriente, secamos las lágrimas de los vulnerables al borde del abismo social, y anunciamos el evangelio de la cruz a las almas que vagan sin conocer la verdad, entonces ejercemos plenamente nuestra función como “armas de justicia”. Ya no tenemos margen para quedarnos atados a fracasos dolorosos del pasado ni a una culpa pesada, lamentándonos sin fin. Hemos cruzado el oscuro río de la muerte y hemos recibido una vida nueva y gloriosa; por eso poseemos una libertad valiente, celestial, que no se encadena a temores superficiales ni a deseos perecederos. Que, al cerrar la época sombría dominada por la paga del pecado y al participar en esta gran epopeya de la salvación que comenzó en la cruz y se extiende hacia la eternidad, podamos disfrutar cada día del gozo verdadero de ofrecernos por completo como sacrificio vivo y santo, y como armas de justicia que transforman el mundo.


davidjang.org






작성 2026.02.28 22:17 수정 2026.02.28 22:17

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